“孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。”这是《二十四孝》中陆绩怀桔遗亲的故事。相传，在陆绩六岁的时候，有一年去九江参加袁术举办的宴会，当时袁术为了招待来客，于是给每桌的宴席摆了些桔子。陆绩见到之后，忽想起自己家中的母亲非常喜爱柑桔，于是他边吃边把三个桔子揣进了怀里。

结果就在拜别袁术之时，由于行礼，怀里的桔子不小心从衣服里滚落出来。陆绩有些脸红，忙把桔子重新塞回怀里，却正巧被袁术看到了，袁术见他这副贫寒落魄的样子，颇有些看不起他，还讥讽他，“陆郎作宾客而怀桔乎？”陆绩从容地跪在地上回答他，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”袁术对此感到十分惊讶。

其实当时，桔子在世家大族的眼里根本不算什么珍贵的水果，但是因为陆绩家中清贫，祖上家风一向以廉洁著称，因此他想把桔子带回去给母亲吃，实在是因为确实太穷了，很少有机会买桔子。

而陆绩此人，可能很少有人知道，他是东汉末年孙权手下的一个太守。在《三国演义》中他也有客串的戏码，但只是一个被罗贯中草草带过的龙套角色。他唯一一次被提及，是作为诸葛亮的陪衬，在舌战群儒时被诸葛以一句“公小儿之见，不足与高士共语！”击退的小人物。但其实，他在历史中是一位清正廉洁、谋略深远的大人物。

陆绩是当时汉朝末期的太守陆康的儿子，他父亲对汉朝很忠诚，而且在任期间取得了很多过人的成绩。乱世三国时期，为了躲避战乱，他的父亲带着他以及侄子陆逊一起回到了家乡吴郡，而那个时候，吴郡正好被孙策统治着。陆绩作为陆康的儿子，文采斐然，因此在当地颇有盛名，被孙策请为座上宾。孙策有一次与各位宾客讨论如何攻克各个地方，陆绩却与他们持完全相反的意见，他认为应该以德服人，不能只用武力取胜。虽然他比在座的人都要年幼，但是他的话一出来，各座都非常惊异，认为他说的很有道理。

建安五年（200年），孙策死后，孙权继承了大业。孙权不像他的兄长那样器重陆绩，因为他觉得陆绩太过正直，不懂得圆滑世故。陆绩也确实常常直言直谏，他的这种性格遭到当时孙权很多手下的嫉恨。

而他的表兄陆逊则不同，陆逊虽然也很正直，但是他说话好歹注意对象和场合，比陆绩情商要高，因此陆逊在孙权的身边被重用，但是陆绩就只混了一个太守。陆绩自己倒是也乐得轻松，他并不向往官场的生活，让他做太守反而更适合他的性格。

可惜，他所在的郁林，就是个寸草不生、鸟不拉屎的蛮夷之地，陆绩本来腿脚就不是很灵便，身体也不太好，又被派到这么偏僻的地方。他为了整治郁林，呕心沥血，费尽了精神，在三十多岁的时候竟然就重病在床。

他日常最爱看《易经》，在他三十二岁临死之际，曾为自己卜算过一卦。“由今开始，六十年以后，车可同轨道，书可同文字，遗憾我不能看见。”而在他死后六十年，西晋一统天下，结束了一分为三的局面。从此处便可以得知，陆绩其实也有未卜先知之能，论才智，也能够与诸葛亮平分秋色。

这样一位有着治国之才的谋士，却被《三国演义》埋没，实在可惜。所幸，后世人挖掘出史料中有关于他的真实形象，并为了传播推广他的才干和精神，编排导播了一部电视剧《廉石传奇》，这部作品讲述的便是陆绩在郁林做太守时整治贪官污吏的事情。

相传，陆绩任郁林太守时，曾随身携带家父去世前遗留给他的警醒记录书稿《历代贪官集录》，陆绩看后，决定把郁林上下所有腐败贪污的官员肃清整治一番，他把那些名声恶劣、有过不良业绩的官员召到家中，详细向他们阐述了自己父亲的书稿中所写贪官的惨烈下场，并用古今道理说服他们改正，在场的人无不为之惊恐，纷纷跪地表示洗心革面。最后，郁林一带的官员上下沆瀣一气，丝毫没有异心，在抗击敌军的时候均勇敢拼敌。

陆绩以及他的父亲、堂兄陆逊都是忠臣，且具有高尚的节操和不屈的性格，这种世代的传承，是弥足珍贵的，也是经久不衰的。