《赘婿》热播,真实中郭麒麟真的穿越做赘婿,最有可能发生什么

玉玺电影 2021-03-07 18:26:21

热播电视剧《赘婿》中郭麒麟饰演的男主角宁毅,穿越回古代入赘苏家,帮助妻子经商致富,再由商入官,成功逆袭,演绎出了“小小赘婿,大大天地”的励志故事。

赘婿的真相

历史上真实的赘婿,不可能如电视剧里那般风光,他们主要是充当女家的生育工具,地位犹如家奴。如果现代男子真的穿越回古代,也许就像《西游记》里的猪八戒,入赘高家庄,力大无比,重活粗活都是他干,但还差点被人摁死。

1.为什么古代赘婿的社会地位如此低下?

赘,意思是多余的,无用的;赘婿,俗称“上门女婿”、“倒插门”,是没用的吃软饭的人。

古代是男尊女卑的社会,男性依附于女家被认为是侮辱了男权的威严。儒家倡导“夫为妻纲”,男主外、女主内被认为是天地伦常。因此,赘婿被认为是有损男性尊严,违背纲理伦常,为世人所不耻。

2.既然赘婿这么不受人待见,为什么还会出现赘婿?

这还是男权社会的产物。古人生育喜欢男儿,主要是为了传宗接代,延续家族香火。但是,总会有人家难以生出男孩,就会招入赘女婿。赘婿所“嫁”的,一般是庶女,所生孩子随妻家姓,更有甚者赘婿本人也要改姓。元末陈友谅的祖父原本姓谢,入赘陈家,改姓陈。

入赘女婿大多数是因为穷,如果家里经济条件允许,一般男性是不愿意入赘的。赘婿不被人们尊重,在家里、社会上都会遭人歧视,长此以往很多人心理扭曲,历代赘婿犯罪的都是比较多的。

历代的赘婿

1.秦汉当炮灰

云梦睡虎地秦简《为吏之道》中记载:“赘?(婿)後父,勿令为户,勿鼠(予)田宇。三?(世)之後,欲士(仕)士(仕)之,乃(仍)署其籍曰:故某虑赘?(婿)某叟之乃(仍)孙。这证明在秦代赘婿不能落户,也分不到土地,三代之后,想要为官的也要注明是某某赘婿之孙,才可以进入户籍。

更惨的是,赘婿还会被当拉到前线当炮灰或者做苦役。秦汉时征发到边疆去服兵役的七种人,称为七科谪。张晏对“七科谪”注曰:“吏有罪一,亡命二,赘婿三,贾人四,故有市籍五,父母有市籍六,大父母有籍七。凡七科也”。按理说犯罪的官吏、杀人犯,是罪有应得;中国古代重农抑商,人们认为商人重利轻义,对商人及其后代有偏见也属正常;赘婿是虽多因为家境贫穷,才上门入赘,但是也被认为是重利的小人。

2.唐代如疣瘊

唐代赘婿的社会地位有所提高,不用再担心被拉去戍边关,但是仍然不被待见。

史学家司马贞注《史记》:“赘婿,女之夫,比于子,如人疣赘,是余剩物也。”颜师古补注:“谓之赘婿者,言其不当出在妻家,亦犹人身有疣赘,非所有也。两位大学问家都将赘婿视为疣瘊,即由病毒引起的皮肤上长的肉瘤,属于皮肤病。可见,唐朝人对赘婿还是相当鄙夷的。

3.宋代始转折

《赘婿》电视剧中宁毅穿越回的武朝,就是以宋朝为背景的。这有点讽刺,宋朝本是重文轻武,军备松弛,以致靖康之祸。

但是宋朝时商品经济空前发展,人们的观念更加开放,赘婿的家庭、社会地位得到认可,法律也保护其权利。所以郭麒麟饰演的宁毅穿越回宋代的剧情设定是靠谱的,如果穿越回秦汉,估计活不过第二集。

《宋史》中记载“鄂俗计利而尚鬼,家贫子壮则出赘,以为当然。”这说明宋代湖北一带,家里穷而男丁壮的出赘比较多,人们习以为常。但是仍称其“计利”,这说明传统士大夫还是认为赘婿是以利益为重的可耻之辈。

赘婿地位提升的关键在于享有了财产继承权。一般赘婿分为在室女赘婿与寡妇赘婿,二者的财产继承权有所区别,总体而言在室女赘婿财产继承权大于寡妇赘婿。

在室女赘婿的继承权所享份额主要需要受家族中其他子嗣的影响。《赘婿》电视剧中宋轶饰演的女主角苏檀儿属于在室女,女家为了保全自己家族的财产而招婿。苏檀儿是苏家大房独女,但是二房苏仲堪和苏文兴父子也是享有继承权的,所以剧情设定是合理性的。

寡妇赘婿,又称“接脚夫”,是寡妇亡夫后,招赘入门的。接脚夫的财产继承权主要受到寡妇有无子嗣影响。

宋代对赘婿权利的保护,对后世的元明清都产生了深远影响。说宋代是赘婿地位的转折,是恰当的。

4.元代更进步

元朝是蒙古人建立的,草原民族对于中原的一些伦理观念看得更单薄,这也为赘婿进一步提高社会地位提供了契机。

元代赘婿可以是有年限的,出赘男子与女方家族约定好明确的年限,年限满之后携妻子和子女返回原籍;也可以为出舍女婿,即不一定非要居住女家,可以携妻另居;还有归宗女婿,赘婿在妻子逝世后可以回归本宗。但是,前提是所生孩子要随女家姓。这也可以理解,不然女家招你入赘干什么呢?

元代对赘婿的权益有完备的法律规定和制度规范,明清基本继承了这些规定。

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