《让子弹飞》是一部以谋求商业利益为目的的电影，而其商业上的成功是难以复制的，就如同姜文本身就是华语电影导演中最不可模仿和复制的一个一样，对于中国的商业电影来说，这种完全靠卡司气势和导演个人趣味来征服观众的做法，总觉得有点捞偏门的感觉，这样人力和物力支持，大多数导演只有羡慕嫉妒恨的份儿。这部处处流溢着自由理想主义和“反动”隐喻的电影，靠紧凑精湛的台词和看似混乱无逻辑的节奏，居然神奇的骗过了审查部的那些智障老头们，打入万马齐喑的中国电影市场，把那几个被主子驯得服服帖帖的所谓“三大导演”给彻底地羞辱一翻，宁财神说：“姜文的王朝来了！”我对此表示举双手赞成。

姜文不缺才华，甚至他可能是目前中国电影里最有才华的导演和演员，但当这个社会的普遍价值观发生摆荡的时候，他也不得不要出来证明自己除了才华之外，还有票房号召力。2007年《太阳照常升起》的票房失利似乎成为了他永远的痛，但那一次的失利，宣传手法上多少要负一定的责任，因为即使是剧情复杂如《盗梦空间》这样的好莱坞大片，都不会以“你看懂了吗”作为宣传重点。这一次姜文把自己的野心藏在了表面的喜剧包袱之下。《让子弹飞》是一部商业片，却比国内绝大多数艺术片更艺术。钱挣了，还站着。而且藏得深了，反而站得更直。

乱世，有美学意义上的复杂与戏剧性。自《阳光灿烂的日子》开始，姜文的每一部作品都有非常鲜明的时代背景，从文革年代到抗战时期，再到《让子弹飞》的北洋时期，他偏爱乱世。有趣的是，在对乱世的描摹中，姜文所呈现的历史观与许多导演大相径庭，迥异于常人的定式思维。姜文的牛逼之处在于，他的四部电影基本都保持在了一个很高的水准线上下，没有太滑的铁卢出现。浪漫气息在《让子弹飞》中表现得尤为明显，电影的男性化特质、草莽情结、暴力美感、各类暗示、隐喻、荒诞的错乱，这些都一览无余——但每一项都没有做到位。所谓“没有做到位”是和《鬼子来了》相比的。

“让子弹飞一会儿吧”土匪张牧之的一句对白，虽在整套影片中只说了两次，却能引得观影者思考。“让子弹飞一会儿”是让我们看懂影片真正的内涵。开场时让子弹飞一会，是让我们看清楚张牧之并不真正是一个凶残贪财的土匪，他也曾说“钱对我并不重要”。而真正重要的是除掉社会上的腐败，除掉社会上贪权贪利的。事实上孤寂的英雄只是陷在悲情自我的囹圄里难以自拔，跳脱开这种情愫，真正的胜利者到底是谁？那帮百姓或者农民，也许今日得了两把躺椅、一扇铁门、数袋大米甚至若干金银首饰，但是当这些战利品都被消耗殆尽之时，大数人的生活依然会恢复原貌，根本不会有丝毫的改变。

诚如片中所见，每一场革命中都有一个倒霉催、早早退出舞台的炮灰冯小刚，有一个枝繁叶茂、根深蒂固的枭雄黄四郎，有一个风吹两边倒、两边拿两边吃、永远饿不着的汤师爷，有一个自剖赤子之心、鸡蛋硬碰石头的壮烈六子，还有一个智勇双全、善于周旋，运筹帷幄的张麻子。很多人很会设计一种很“拧巴”的情景，可是拧巴之后呢？紧张的氛围如何铺开；各方势力如何一波三折地角力；节奏在某事某刻是改快一点儿还是慢一点儿；动作戏该打几分钟，让谁赢；谁该死、谁该伤、怎么死、怎么伤，这种种的细节如何做到合理合适才是更显示功力的。也正是因为在这些细节上的不断精益求精，才使得修改了三十几稿的《让子弹飞》在故事层面上达到了近完美的姿态。

喜剧怎么拍，才是真正的聪明，本来《疯狂的石头》动了脑筋，让中国观众知道看喜剧要动脑筋。只可惜这两年恶搞古装又坏了胃口，把智商水平拉了下去。《让子弹飞》故事就是斗智，三足鼎立，身份变换，替身陷阱，这些喜剧结构和手法早已被经演绎，但要观众相信，首先要观众爱上人物。有某种东西，但随着电影越拍越多，我发现是在绿色和蓝色之间，让-吕克·戈达尔是这么定义电影中隐喻的，电影作为强大的包容性的艺术载体，他体现的复杂性和多样性使得他的解读也出现了如此的繁复，以至于不再存在真正合理的解释，甚至连导演本身也无法解释。“它不够灵活，因而也就不够模棱两可。与此同时，由于它太清晰反倒又显得太模糊了。

姜文这次叫了一帮兄弟助阵，但归根结底除了自己他谁也不信，包括姜武。影片前半段就是姜文带着一群龙套的个人solo，中段开始连他这个人物也没了。整部影片包括张麻子在内几乎没有一个人物立起来了，那么多角色，几乎都是带着戏进来，然后又莫名其妙的没戏走。姜文拍电影，也图个被认同。他的四部风格各异的电影，都有强烈的自我表达欲望。每一个片中的“我”，包括夏雨演的，都是他内心的部分投射。其前三部电影表现出来的选本、选角的眼光，节奏、镜头的把握，讲故事谈思想的水平等硬实力，在吾等小青年心中已然封神入圣。