1、案山

案山又称迎砂，指穴山与朝山之间的山。案山能使穴前萦绕更为周密，有助于生气凝聚。

在徐善继所著的《人子须知·砂法》中就有记载：“穴前之山近而小者曰案……如贵人据几案处分政令之义。有案山，则穴前收拾严密，无气不融聚之患。”

案山也可以视为朝山之延伸。在杨筠松所著的《撼龙经》中就有相关记载：“客山千里来作朝，朝在面前为近案。”

在堪舆学中，案山最重形美，好的案山如天上三台，或如玉几横琴，或如笔架眠弓，或如圆帽，以清秀为美，如此则出人文秀，金榜题名；最忌粗恶、臃肿、斜飞突怒、馋岩压穴之形，如此则出人凶狠顽愚。

案山之势，又不宜太过狭窄。在杨筠松所著的《疑龙经》中记载：“出人短小与气宽，皆足明堂与案山。”明堂宽阔气宽大，案山逼迫人凶顽。案山对于穴山。要有朝揖之势方贵，如果穴山呈依案山之势，则主客反情，主出人贫贱。

案山与朝水，不宜顺水随势。应该逼水逆转，使其湾环缠绕，使生旺之气不泄，方为吉相。有案山则财富无量，如果无案山，则旷荡无拦，生气涣散，主中房子嗣破败流离。廖瑀《泄天机·安坟人式歌》云：“第四犹嫌无案山，衣食必艰难。”

富贵案山形状：

（1）琴案、卷帘案

琴案是指案山有好几列，层峦叠翠，一条条山棱非常整齐，就像古筝琴弦一般的排列整齐。琴案层峦叠嶂，非常贵气。

卷帘案是指有好几座大山，这几座大山又有好几支山脚往外延伸，而这些山脚也像琴案般往山下延伸并列，就像窗帘的布摺子一样，很规律地平行起伏，这就是“卷帘案”的格局。

这叫做“贵压千官，出将入相”，是非常好的地方。

（2）龟背

员，所以将军笔的格局要比将军剑来得更为贵气。

（8）香炉案

香炉案就是山顶两边高起、中间略凹，样子很像我们用石头挖出来的香炉。香炉案的地理适合盖庙，会发大财。

（9）法师笔、笔架山

法师笔，顾名思义，山形就像法师掐指做法的样子，中间较长两边较短。这种格局，会出高道高僧或高士。而笔架山则易出文仕。

（10）鼓山

以鼓山做案山，会让人富甲一方。奇绝的宝地。

（11）旗山

顾名思义，就是山形就像一面三角旗的山脉。旗山是卧虎藏龙的宝地，在古代常常会孕育出保家卫国的武将。

2、朝山

朝山也就是指穴前与穴山遥相对应高大秀丽之山，如宾主相对，成天然朝拱的形状，主大富贵。在黄妙应所著之《博山篇》中就有记载：“面前特立，命曰朝砂。”

朝山是影响重要的因素之一，刘基就曾经对朝山做出描述：“点穴先须要识朝，朝山不识术非高。”由此可见朝山的重要性。

朝山又名朝砂，朝山是识别真龙地穴的标志。《撼龙经》中记载：“最是朝山识正龙，高低只取朝山定。”又云：“朝迎若是有真情，此是其龙断不疑。”

在刘基所著之《堪舆漫兴》中也有记载：“大都捉穴有明征，穴好朗山分外清。若使面前无真对，纵然有结力惟轻。”朝山与主也长短相若为正势，否则为逆势。

朝山又有真假之分。须与主山有情呼应为妙，如果尖倾直去，或侧面反背，则有凶而无吉。《塔舆漫兴》云：“纵有真龙朝对恶，亦须凶报不相饶。”也间或有真龙结穴无朝山者，只求诸水朝聚，汪汪万顷，多有关拦，生气凝聚其间。

富贵的朝山形状：

朝山以两水相夹，三五成形，尖秀方圆为高格，称为特朝山。主家人锦衣玉带，为将为相。

大富大贵的朝山形状其次为横朝山，前山横过，山脚分枝，枝上作朝，亦皆端圆尖秀，依次排开，如官署列队排牙，喏应主山。

朝山若能重重叠叠，节节增高，则愈添气象，显立山穴场王侯之尊。主子嗣高官厚禄，富比陶朱。

若前朝之山孤独，如高耸尖圆，亦为吉象；若倾侧低头，斜飞碎破，则主家败财亡，一贫如洗。