和很多那个年代的作品一样，《白鹿原》并不是团圆美满的结局。一生正直为民的朱先生死了，勇敢自强的白灵被害，鹿兆海英勇抗敌成为烈士，黑娃学为好人最终死在好兄弟白孝文手中。

或许在白孝文心里，他从来没把黑娃当作兄弟。他杀黑娃表面上是为公，实际上是内心的自私作祟。

白孝文出身地主家庭，是白嘉轩连娶七个老婆后生下的第一个男孩。作为长子长孙，白孝文在白鹿原算得上含着金钥匙出生，长大后更是要继承族长之位。

在这种前途一片光明，事业顺风顺水的环境下，白孝文既稳重又谦恭，是学堂里的好学生，村子里的好族长。

白孝文表面上尊敬每一个人，但骨子里是骄傲的。他和黑娃一起上学，甚至一起生活，但他并没有像父亲把鹿三当成一家人一样，把黑娃当成家人。

因为，他看不上黑娃，这个自家长工的孩子。

解放后，白孝文成了县长，黑娃是副县长，两人同朝为官，是抬头不见低头见的同事。

可越是如此，白孝文越要置黑娃于死地，因为他的黑历史，黑娃一清二楚！

本是族长的白孝文面对田小娥的美色陷阱毫无抵抗之力。他的学识、道德顷刻间化为乌有，成了田小娥美色的奴才，偏偏田小娥是黑娃的媳妇，他成了插足者，一个被人唾弃的存在。

从祠堂挨打到像狗一样抢粮食，白孝文经历了一生中最黑暗的时刻，尤其是黑娃父亲鹿三的嘲笑，让他刻骨铭心。

翻身后，他成了县保安团的营长，买回输掉的房屋土地，重新入了祠堂，村里的人又恢复了对他的尊敬。这也让他明白，什么乡情、亲情，在权力面前都一文不值。

当他发现黑娃和焦营长被鹿兆鹏策反了的时候，识时务的迅速倒戈，成了他们中的一员。

他毫不犹豫的向对他有知遇之恩的保安团团长开了枪，拉开了起义的序幕，但上报表功的文章里却只字不提黑娃的功劳，自己成了起义的最大贡献者，所以毫无意外的，他成了县长。

可县长这个位置他坐的不踏实，因为黑娃知道他是如何揽功，如何当上县长的，所以，黑娃必须死！

黑娃是学为好人的典范，是朱先生的关门弟子。朱先生是白鹿原上最后一位传统文化的代表人。他的一生代表着传统文化的衰落过程，他的死是整部《白鹿原》中最感人的一段，但他的死并不代表传统文化的遗失断流。

整个白鹿原上的人都给朱先生送行，说明传统文化虽然遭受新文化的冲击，但在人们的心中，依然有对传统文化的热爱和信仰。

黑娃能学为好人，靠的就是传统文化。所以说，在朱先生死后，传统文化的代表就是黑娃。

黑娃的死并是传统文化的终结，而是在很大程度上反映了一个现实，传统文化在面临新文化冲击的时候，传承并不会一帆风顺。

黑娃能代表传统文化，但白孝文代表不了新文化。他只是革命队伍中的投机分子，他不仅有卑劣的人格，更有卑鄙的手段。

在白孝文高度的“政治觉悟”面前，黑娃的讲义气、重感情成了他致命的弱点。

总的来说，白孝文杀黑娃，一是为了隐藏自己的黑历史，二是稳固自己的地位。

《白鹿原》是陈忠实先生的遗作，书中大胆的性描写，可以说惊世骇俗，这也让读者两极分化，有的人说这本书非常好，有的人却说这本书不入流。

评选茅盾文学奖的时候，陈忠实老老实实的删了4万多字才获奖，直到几年后，社会接受程度高了，无删减版才面世。

书中多处大胆的描写都有其用意，并非为了吸引读者而刻意为之。我们在读的时候，更不能带着有色眼镜来看，要体会作者这样写的意图。

不得不说，《白鹿原》是一部不可多得的作品，但我并不建议心性不成熟的青少年读。