5月15日，一部名为《东北狙王之决战虎牙山》的电影在各大正版视频平台上线。这部网络电影讲述的是抗战前夕，一名狙击手如何找到自己的队伍，并且利用几个人，便干掉日寇一个战斗大队的故事。这种神出鬼没、让日寇闻风丧胆的狙击作战方式，确实自带燃点，能够调动影迷情绪，但是，从另一面讲，这类神片，和早前被观众们唾弃的抗日神剧，别无二致。

十年前，“抗日神剧”一度成为观众们人人喊打的题材内容。在这批神剧当中，抗战人员清一色的具备超强的战斗能力，甚至于已经发展到了抗战武侠的程度上。参与抗战的主角们，战斗力已经到了无奇不有的状态当中，战斗力更是不能用寻常人的思路去衡量。这类抗战神剧虽然收视率很好，但观众口碑却非常差，究其原因，实在是因为，这类神剧，把严肃的抗战戏说化，把抗战民族史歪曲化了。

反观这部《东北狙王之决战虎牙山》，问题也是相同的，过分神化了男主角作战小组的战斗能力，竟然出现了各种不切实际的战果。尤其是故事总攻阶段的决战虎牙山内容，几个战斗人员，就能够全歼日寇的整个虎牙山守备军队，而且是在日寇做了充分准备的前提之下。这样的故事内容，虽然有着武侠式的快感，但也有着严重的历史戏说成分。这类抗日神片，面对一个非常严肃的创作伦理问题。

什么伦理问题呢？在影视剧展示抗战内容的时候，是要严肃叙事，有一说一，还是可以遵循类型剧的要求，进行抗战内容的戏说呢？如果只从类型剧和类型片的角度上讲，抗日题材不仅可以武侠化，甚至于可以科幻化、喜剧化等等。我们不是已经有不少的抗日题材的影片喜剧化处理了吗？如果不要这个创作伦理的话，抗日题材甚至于可以拍摄成为爱情片，腐朽片等等。

显然，在严肃的历史题材当中，是拒绝这种所谓的类型化的。像《东北狙王之决战虎牙山》这类的影片，实际上就是把男主角武侠化了，让这个角色战斗力超出了正常狙击手的范畴，同时以爽片的故事内容，来实现影迷的追片快感。这类爽派武侠，已经面对了对严肃历史内容的过分戏说。而戏说最致命的问题，就是让严肃的历史内容最终变成了闹剧。反观《东北狙王》，最终的效果便是抗日历史闹剧化。

影视剧作品，面对严肃历史题材的时候，依旧应该保持“伟大的现实主义”。什么叫“伟大的现实主义”？就是让作品尽可能地遵从历史，不神化任何角色，更不过分美化或者丑化，而是把角色放在具体的历史环境当中，讲述一个值得思考的历史故事。现实主义作品的最大价值便是用作品去关怀现实，作品本身就是对现实的高度概括和艺术阐释，在求真的同时，求更多的思考性。这是闹剧化的作品所无法提供的。

十年前，抗战神剧因为戏说问题，遭遇了观众们的普遍反感，最终退出了一线卫视的舞台。而十年之后，这类神剧内容开始以网络电影的方式出现。最近一年多来，打着抗日旗号搞抗战神剧复古的影片，俯仰皆是。像《东北狙王之决战虎牙山》这类内容，基本上每个月都有类似的影片上线。显然，这类影片的创作者们认为，网络电影用户的审美，就停留在抗日神剧的水平上。

而更令人遗憾的则是，抗日神剧和抗日神片虽然都是抗日戏说，但这批神片的拍摄阵仗，甚至于还不如早前的一些神剧。网络电影当中的抗日神片们，清一色的质次价廉。当然，和抗日神剧在地面频道播出依旧有观众相同，这类抗日神片以网络电影播放的时候，也能找到自己的下沉型的影迷。这也是一件有趣的事情。（文/马庆云）